宜昌三峡机场开展全民国家安全教育日宣传活动

儘管面對警方威脅，但以個人名義進行的守夜行動（在俄羅斯，超過一人的示威活動需要政府核可）仍此起彼落。

但棘手的是，想要獲取鎵，並沒有「鎵礦」可以開採，只能從煉鋁、煉鋅工業的製程副產物中進一步提煉出來，也因此限制其產量。Photo Credit：European Chemical Society 圖一：化學學會在2019年公布的扭曲元素週期表，以各元素所占面積呈現含量，顏色越偏紅，代表元素缺乏風險程度越高。

這些元素並非取之不盡、用之不竭，如果處理不當，只會更加稀少，甚至有用完的一天。（European Chemical Society） 扭曲週期表和即將耗盡的元素 也許讀者會好奇，這些元素消失，對人類生活的影響有多嚴重？看看桌上的手機、平板和電腦，這些生活中離不開的電子產品，晶片裡的半導體元件就是由多種稀缺元素製作而成。想像一下在缺乏銦的世界，那大概會是個觸控手機超級貴的時代。舉例來說，如果缺乏第13族第四週期的鎵元素，半導體產業可能會一個頭兩個大，因為砷化鎵（GaAs）是製造半導體的重要原料，包括手機、電腦裡面的積體電路與紅光LED，還有以半導體製成的雷射，也都使用包含鎵的化合物。如果銦用罄，不只是觸控螢幕、LCD液晶螢幕會做不出來，就連部分的半導體、太陽能電池及太陽能板的生產也都會出問題。

而或許Nokia 3310的輝煌時代，又要回來了從該事件可以看出大眾對資源回收重視的程度，不過，比起多數人關心塑膠垃圾是否回收減量，其實，提煉自礦物的元素資源是否能永續利用，可能才是更迫切需要大眾關注的議題。還好機構有夜訪志工，每週都會去公園的訪視路線找遊民，給他們熱食，還有我們中心的資訊，讓他知道有需要的時候，可以來找我們。

我們新北市雖然經費少，但機構多，已經算幸福的了。出了監獄，沒地方去的更生人。物資很好處理，發泡麵、給毛巾、提供洗澡的地方。民眾會說：「你們應該強制他去啊。

所以，如果接到民眾陳情某處有遊民，我們會先請轄區派出所，幫我們查人籍資料，是不是我們服務過的個案，然後抽空過去看他，協助他醫療、安置，或是找工作之類。剛到職時的三個月，我都還沒有機會在上班時間去街頭上主動發掘遊民。

」 這三個月，我發現，其實個案們缺的並不是物資。文：李佳庭 我們只能一直讓個案不要死而已 在新北地區，處理遊民的社工人力非常吃緊。案量多，就算了，因為在社福領域裡，每個社工的案量都超級多的，所以我也覺得還好。但令人困擾的是，就算我們幫個案申請到身障、老人或低收入戶等福利身分，個案卻還是轉不出去，因為光是現有的案量，就把社工的時間都榨光了。

然後民眾一直通報，我們也只能寫上「無安置意願」來回覆陳情，然後再繼續面對每天無止境的個案。不過，大部分的時間光是坐辦公桌接電話就忙不完了。我們只能讓遊民不要死在路上而已。」但當一個在外頭睡了三天，虛弱來求助的個案站在你面前，你真的能硬下心來說：「你沒睡街頭兩週，不是遊民。

萬一他砍人，怎麼辦？」 社工沒有強制遊民就醫的權力，不過，我們可以辦聯合會勘，請警消、里長，還有衛生所的公衛護士，到場評估。雖然我自己也不喜歡強迫別人去做他不喜歡做的事，但如果一直被重複通報同一個案件，我也會覺得自己很無能，沒把事情做好。

差別就在於個案有沒有站在你面前而已。我們把社會安全網補好，好嗎？ 以前在做遊民外展服務的時候，我的工作之一就是想辦法安置路上的街友。

但遊民說，他不想去呀。可是真正弱勢的個案，可能連走進來我們機構的能力都沒有。以我們的人力編制，只能被動的應付前來求助的個案。但他們吃完泡麵、洗完澡之後呢？還是沒有穩定工作，還是沒有家庭支持，還是沒有人生目標啊。他可能不知道有這個資源，或他可能連走都走不動。想來吃免費食物的附近居民等。

但如果你是民眾，你會讓你的捐款成為機構的人事費用？還是看得見的毛巾、泡麵、寒冬暖暖的外套？ 大家都希望是後者，所以我們只能一直讓個案不要死而已。如果可以不用考慮社工建立關係的那一套，而我能以影分身之術，複製一千個社工的話，應該就可以吧。

整個遊民外展服務只有三名第一線社工、一名督導，加上一名主任，卻要應付整個新北市，包含金山、萬里、深坑、石門、淡水的街頭遊民與疑似街友。去公園喝酒，有家不回去，被當成遊民的社區民眾。

等習慣街頭文化之後，要回到一般人的定居型生活就很難了，於是外展社工還是會看情形收案，但收了之後，往往會被後端的工作人員抱怨：「你們不是常常說案量很大嗎？這種明明就不符合收案標準的，為什麼要收？」 但是當個案站到他們面前陳情或投訴時，他們還不是一樣會收。我不是神，也不會心靈控制術，如果遊民不想去看醫生，不想接受安置，我也不能拿他怎麼辦。

「我們為什麼不多申請一點人事費啊？說是輔導方案，但通通都是便當錢，至少該要個輔導的人力吧？」 「有申請啊，但他們不會給啊。民眾問我為什麼不帶遊民去看醫生。沒錢繳房租，快變成遊民的貧窮族。如果沒有人好好陪伴他，了解他心裡的洞，刺激他產生行為改變的動機，陪他走過辛苦的過渡期，想辦法連結更多社區支持，讓他回歸社會，重新站穩，那麼，我們只是不斷在做重複的事情而已。

這陣子，我在做方案核銷，我發現主管單位給我們的經費，大多都是熱食或衣服等等物資的錢。有些街友會對天空喃喃自語、咆哮，讓路過的人感到很害怕，於是民眾就會打一九九九，請社工到現場處理。

只是，能夠在外露宿長久的疑似精障者，在沒有攻擊別人與傷害自己，只是喃喃自語或對空氣謾罵的個案，通常公衛護士都會說：「他沒有自傷傷人之虞華語《春光乍洩》一詞的字面意義是「春天的景象意外洩漏」，暗指性愛場景意外曝光，同時也借用了米開朗基羅．安東尼奧尼的電影Blow Up的華語譯名《春光乍洩》（該片劇本改編自阿根廷作家胡里奧．科塔薩爾〔Julio Cortázar〕的原著小說），曾於1960年代在香港上映。

不過，筆者將於後文指出，強調性愛關係的華語片名，不如英語片名Happy Together（與副標A Story About Reunion），更能貼切傳達片中蘊含的懷舊情緒。所謂「從頭」總已是一種重複（repetition）與過剩（excess）。

沒錯，這的確是一個情慾高漲的時刻，但是我們也可以稱之為尚未分化（indifferentiation）的時刻：這種完美的結合，既是兩人過去的經驗，也可能發生在兩人出現分歧與分手之前。筆者將在後文指出，《春光乍洩》中所摻雜的懷舊情緒，使純粹追憶過去本身的時序意義更為複雜。這對戀人肉體交纏的黑白影像，與片中其他場景形成強烈的對比。輝和寶榮跟很多情侶一樣，不斷分分合合，但是每當兩人分開一段時間，寶榮總會提議：「讓我們從頭開始。

然而，就技術面來說，《春光乍洩》運用了前衛而充滿實驗性的影像、色彩、音效與剪接手法，從內容上來看，該片講的是1990年代的男男愛情故事。不過，如果只是歸納出舊時回憶引發懷舊情緒，這個結論卻過於薄弱。

不論這些原初場景是否真的發生過，輝與寶榮似乎都很明顯地沉溺於他們自己幻想中的現實。筆者認為，在《春光乍洩》投射出來的懷舊情緒中，最重要的就是他們對於重返另一種時空的渴望，這種渴望表現在很久以前，兩人曾經合為一體的幻想之上：在這部電影當中，懷舊不再是追憶確實發生過的歷歷往事，而是關於兩人合為一體、兩人緊密結合而尚未分化之際的幻想，透過刻骨銘心的狂亂回憶呈現出來。

這是兩人在整部電影裡唯一縱情歡愛的場景，他們似乎同時達到性高潮。儘管歌詞聽起來相當普通，事實上卻是一個缺乏指涉對象的空洞能指。